În primul mileniu î. Hr. Triburile vorbitoare de iranian trăiau pe teritoriul Asiei Centrale, cunoscute din surse antice sub denumirea colectivă „Saki”. Persii i-au numit „oameni puternici”, iar grecii - din cauza unei asemănări în modul lor de viață - „sciții asiatici”.
Prima mențiune despre Saks este conținută într-o inscripție de pe Muntele Behistun, sculptată din ordinul regelui persan Darius I, care a domnit la sfârșitul secolului al VI-lea - începutul secolului al V-lea. Î. Hr.
În epoca fierului, au apărut uniunile tribale ale Saks. Fiecare unire era condusă de un rege care era și preot. Puterea regelui a fost considerată sacră și a fost transmisă de la tată la fiu.
Relocare
Vechiul istoric grec Herodot descrie patru grupuri de triburi Saka. Potrivit acestuia, saki-haomavarga trăia în valea râului Mugrab - „berea haomu”, o băutură îmbătătoare folosită în scopuri rituale. Între râurile Amu Darya și Syr Darya, precum și la poalele Tien Shan, locuia Saki saki-tigrahauda - „purtând pălării ascuțite”. Partea inferioară a Amu Darya și Syr Darya, bazinul Mării Aral, precum și teritoriul Tadjikistanului modern au fost locuite de Saki-sugudam - „dincolo de Sogdiana”. Al patrulea grup - Saki-paradaraya, „cei care sunt dincolo de mare”, a trăit în Marea Neagră și regiunile Caspice.
Este puțin probabil ca numele de sine date de Herodot să fi existat în realitate. A face haoma și a purta coafuri ascuțite a fost tipic pentru toți Sakas, și nu pentru triburi individuale, iar un astfel de semn ca trăirea „dincolo de Sogdiana” ar putea fi semnificativă în ochii grecilor, dar nu și a Sakasilor înșiși. Dar dacă clasificarea lui Herodot ridică îndoieli, atunci nu există niciun motiv să ne îndoim cu privire la teritoriul așezării Saks pe care l-a indicat.
Fermă
Baza economiei Saks a fost creșterea vitelor. A existat în trei forme - nomad, semi-nomad și sedentar.
Pastoralismul nomad a implicat mișcări lungi între pășunile de vară și de iarnă. Nomazii au petrecut iarna pe malurile râurilor sau ale lacurilor, în locuri neasuflate de vânt. Astfel de tabere de iarnă nu au fost pe termen lung.
În timpul creșterii vitelor semi-nomade, atât taberele de vară, cât și cele de iarnă au fost permanente, au fost construite acolo adăposturi. Unii membri ai comunității au stat în taberele de iarnă și vara, s-au angajat în agricultură. Au cultivat grâu și orz.
Creșterea sedentară a bovinelor presupunea caracterul sedentar permanent al unei părți a populației. Principala ocupație a persoanelor care duc un stil de viață sedentar a fost agricultura. Pășunile, atât iarna, cât și vara, erau situate nu departe de astfel de așezări; migrațiile lungi nu erau necesare.
Nomazii cresceau în principal oi și cămile. Sakii, care se ocupau cu creșterea sedentară a bovinelor, aveau o mulțime de vite.
Toate triburile Saka - indiferent de forma dominantă de creștere a bovinelor - au crescut cai. Dovezile arheologice mărturisesc două soiuri ale acestor animale printre Sakas. Războinicii călăreau pe cai înalți și zvelți. Caii răsfățați cu picioare groase și un corp masiv au fost folosiți pentru nevoile gospodăriei.
Triburile Saka au jucat un rol important în istoria Orientului Mijlociu și a Asiei Centrale. Odată cu participarea lor, s-a format statul partian.
